В чем видит любимые герои толстого смысл жизни. Все школьные сочинения по литературе

В чём видят герои Л. Н. Толстого смысл жизни ?

В чём видят герои Л. Н. Толстого смысл жизни ?

(по роману «Война и мир»)

«Война и мир» – это эпопея о русском народе, о его борьбе с захватчиками, о трагедии и подвиге передового дворянства, о бездарности самодержавного правления, о любви и разочаровании – словом, обо всём том, что называется жизнью России первой половины девятнадцатого века.

Андрей Болконский и Пьер Безухов – это типичные представители целого поколения русского дворянства, прогрессивно смотревшего на жизнь. Их сближение произошло на балу А. П. Шерер, где они встретились уже хорошо знакомыми людьми. Пьер только что возвратился из Франции, бурлящей революционными идеями. Дух революционного французского народа заразил Пьера. Его неудовлетворённость русской действительностью вдохновляются примером идей французской революции. Он, стоящий на перепутье выбора места в жизни, может найти сочувствие и отклик в Андрее Болконском. Все остальные не только чужды, но и враждебны ему по своей сути.

Этих героев Толстого объединяет то, что они оба хотят найти ответ на вопрос: «Что делать? Чему посвятить жизнь?».

глубоко ненавидящий окружающее общество. Он не может жить среди светских людей и, не находя выхода из своих мучительных раздумий, отправляется на фронт в поисках своего «Тулона». «Тулон» Болконского – это непрерывные поиски карьеры, благополучия и славы как у Друбецкого и Берга. Его честолюбие имеет, если можно так сказать, значение государственное, то есть он не ищет себе чинов, а возможность служить Отечеству, приносить ему пользу, найти применение своим недюжинным способностям. «Ведь что же слава? Та же любовь к другим, желание сделать для них что – нибудь », – считает он.

В сражениях с французами Болконский проявил мужество. Удерживая в руках знамя, он выбежал вперёд, и весь батальон двинулся за ним. Когда князь Андрей упал, сражённый вражеской пулей, увидел впервые «высокое справедливое и доброе небо». «Всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба». Так по-новому открылась для него жизнь. Он понял, что в жизни есть нечто гораздо более значительное и вечное чем война и слава. Это «нечто» – естественная жизнь природы и человека. Вернувшись с войны, Болконский делает преобразования в деревне Богучарово; барщину заменяет оброком, священника заставляет учить грамоте деревенских детей.

с ним на пароме. «Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, в которой началась. его новая жизнь». Вновь возникают честолюбивые мачты. Он жаждет деятельности государственного масштаба, становится единомышленником Сперанского, верит в государственные преобразования. Но перед ним раскрывается ложная деятельность Сперанского, далёкая от насущных интересов народа. Понять это ему помогла любовь к Наташе Ростовой. В любви Болконский находит счастье: «Надо жить, надо любит, надо верить».

В то же время Пьер несчастлив в своём браке с Элен, низкой женщиной. Человеческая пошлость угнетает его, вызывает порой вспышки гнева. Всё это: любовь Андрея к Наташе, разрыв с ней, боль, стыд, горькие разочарования Пьера, но и вместе с тем всплески сил, которые казалась неожиданными, осталось в другой жизни, непроходимым водоразделом, которым и стала война 1812 года. Андрей совершает единственно правильный поступок. Он не хоче оставаться штабным офицером, он отправляется на передовую, попадает в жестокое сражение, смертельно ранен.

Безухов не попадает в армию, но мечта о подвиге во имя Родины не покидает его. Он хочет убить Наполеона, хочет избавить Родину от страданий. Но этим мечтам не суждено сбыться. Он попадает в плен, там встречается с Каратаевым, под влиянием которого сближается с народом, понимает, что в светском обществе не нужно искать истинный смысл жизни. Его смысл жизни, как и у Болконского – приносить пользу людям.

Андрей и Пьер – лучшие люди своего времени, потому, что они увидели смысл настоящей жизни и боролись за неё. На примере их жизни Толстой показал, что необходимо иметь цель жизни, стремиться к ней, осуществить её.

Скачать работу

Оглавление.
1. Введение.
2. Творческая история «Войны и мира».
3. Первые встречи с Пьером Безуховым и Андреем Болконским.
4. Масонство Пьера.
5. «Нет, жизнь не кончена в тридцать один год…».
6. Участие в войне 1812 года.
7. Смерть Андрея Болконского.
8. Плен Пьера. Знакомство с Каратаевым. Женитьба на Наташе.
9. Декабристские планы Пьера Безухова.

Введение.
Недавно на уроках литературы мы изучили роман-эпопею «Война и мир» Л. Н. Толстого. В этом романе Л. Н. Толстой отобразил жизнь, заботы, увлечения, любовь дворянского сословия России в начале XIX века. В своем романе писатель очень ярко, образно и без прикрас отобразил войну 1805-1807 и 1812 годов с французами и участие в этих войнах своих главных героев и их величайший патриотизм в защите своей Родины. Показывает, как меняется мировоззрение и образ мыслей передовой части российской аристократии и дворянства. Среди огромного числа персонажей «Войны и мира» (а их около шестисот) есть и выдающиеся исторические деятели, и рядовые участники 1812 года. С большой симпатией изображены Андрей Болконский и Пьер Безухов, также как и Толстой, искавшие в жизни правду, справедливость и настоящее человеческое счастье. Величие и значимость этого романа в мировой литературе подтверждается высказываниями современников. Горький называл «Войну и мир» «величайшим произведением мировой литературы в XIX веке». «Этот роман,- быть может, величайшее из всех, какие когда-либо были написаны», – сказал французский писатель-коммунист Луи Арагон. Классик французской литературы Г. Флобер, познакомившись с этим произведением, писал Тургеневу: «Спасибо, что заставили меня прочитать роман Толстого. Это первоклассно. Какой живописец и какой психолог. ». Далее я постараюсь показать всю справедливость данных высказываний о Л. Н. Толстом как великом писателе.

Творческая история «Войны и мира».

В начале 60-х годов Толстой с головой ушел в общественную работу. Приветствуя реформу 1861 года, он становится «мировым посредником» и отстаивает интересы крестьян. Толстой увлекается педагогической деятельностью, дважды ездит за границу изучать постановку народного образования в Западной Европе…
Но возможно ли вообще примирение дворян с народом, не утопичны ли его надежды? Толстой вспоминал осажденный Севастополь в декабре 1854 года и убеждал себя еще раз, что возможно: ведь тогда севастопольский гарнизон действительно представлял сплоченный в одно целое мир офицеров, матросов и солдат. А декабристы, отдавшие жизни свои за народные интересы, а Отечественная война 1812 года….

Заключение.
Итак, подведем итоги. В «Войне и мире» очень ярко проявилось умение Толстого изображать человеческие переживания. Писатель добился умения передавать «диалектику человеческой души», используя внутренние монологи героев. Таковы, например, раздумья Андрея Болконского, вдруг увидевшего над собой высокое небо.
Толстой сумел с необычайной силой передать патриотический подъем, который испытали в 1812 году русские люди. «В «Войне и мире» я любил мысль народную»,- говорил писатель.
Все, что было снято и развенчано жизнью в ходе войны 1812 года – и гордые мечты о славе, и высокое болконское небо, и мучительный самоанализ в поисках истины, – все это вновь возвращается в финале романа-эпопеи на круги своя. Пьер Безухов, открывший в испытаниях Отечественной войны вселенский смысл каратаевской народной правды, уходит от него к гордым мечтам, сомнениям и тревогам. Слава вновь зовет юного Болконского, мечтающего идти по стопам отца.
Если бы Л. Н. Толстой написал бы этот единственный роман в своей жизни, мы все равно бы считали его великим русским писателем.

Список литературы.
1. Толстой Л. Н., Война и мир, изд. Просвещение, М., 1981, том 1-4.
2. Поповкин А., Л. Н. Толстой, изд. ГИДЛ, М., 1963.
3. Детская энциклопедия, изд. Просвещение, М., 1968
4. Сборник статей-Л. Н. Толстой в русской критике, изд. Советская Россия, М.,1978.
5. Краткий справочник школьника, изд. Астрель, М., 2003.
6. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия, изд. «ООО «Кирилл и Мефодий»», М., 2005.

Герои Толстого в поисках смысла жизни по роману эпопее Война и мир (Толстой Лев Н.)

Лев Николаевич Толстой говорил: “Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость”.

Именно по этому высказыванию можно понять долгие поиски смысла жизни некоторых героев из романа-эпопеи “Война и мир”.

Вопрос о смысле жизни волнует двух героев этого произведения – Андрея Болконского и Пьера Безухова: “Что дурно? что хорошо? что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить, что такое я? Что такое жизнь, что смерть. “

Сначала рассмотрим жизненные искания Андрея Болконского. С самых первых страниц романа мы видим огромное желание князя Андрея – служить родине. Он завидует превосходству Наполеона над многими и мечтает о своём Тулоне, о славе, подобной наполеоновской. “Ведь что же такое слава? – говорит князь Андрей. Та же любовь к другим”. Величайшей целью его жизни становится не только слава, но и защита Родины от врага.

Жить, помогая людям, – вот идеал, пробудившийся в его душе. “. Я не знаю, что будет потом, не хочу и не могу знать; но ежели хочу этого, хочу славы, хочу быть известным людям, хочу быть любимым ими, то ведь я не виноват, что я хочу этого, что одного этого я хочу, для одного этого я живу. я всех их (семью) отдам сейчас за любовь к себе людей. ” Но после ранения ему приходит осознание того, что эта цель не та, к которой ему нужно стремиться. Когда его ранили, он упал, взглянул на небо и понял: “Всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба. “; “. как же я не видел прежде этого высокого неба?”

После Аустерлицкого сражения Андрей твёрдо решил никогда более не служить. Теперь он был всецело поглощён семейными и хозяйственными делами и заботами.

У Болконского теперь другое отношение к жизни:”. я жил для славы. Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя”. Но разговор с Пьером поменял отношение Болконского в другую сторону. Его светлый ум, сильный характер не давали Андрею жить размеренно, ему нужно было хоть что-то делать.

Пережив смерть жены и многие тягости жизни, которые случились с ним на тот момент, князь Андрей решает переменить свой образ жизни и отправляется в Петербург. Там он сближается со Сперанским.

Через некоторое время Андрей едет на бал и встречает там Наташу Ростову. Эта милая девочка ассоциируется у него с правдой, чистотой души, и все государственные дела, как и Сперанский, кажутся ему мелкими и ничтожными по сравнению с чувством, которое он испытывал к Наташе.

“Весь мир разделён для меня на две половины. Одна – она и в этом всё счастье, надежда, свет, – другая половина – всё, где её нет, там всё уныние и темнота”. Андрей пытается найти счастье в любви, но счастье это оказалось кратковременным.

Наиболее знаменательной вехой в жизни князя Болконского стала война 1812 года. Жизнь князя Андрея, его искания смысла жизни завершаются единении с народом.

Параллельно с князем Андреем смысл жизни искал и другой персонаж – Пьер Безухов. Вначале его жизнь была полна развлечениями, пьянством и кутежами.Он совершает ошибку, женясь на Элен. Пьер поздно это понимает, их брак начинает разлаживаться и в итоге они разводятся. Но Пьер болезненно переживает разрыв с супругой. С этого момента он не реагирует на происходящее вокруг него.

По пути из Москвы в Петербург он встречает представителя масонства, рассказы об этом сообществе привлекают Пьера идеями “равенства, братства и любви”. “жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться, этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу для других, только теперь я понял все счастие жизни”.

Но позже Безухов осознаёт, что в масонстве присутствует ханженство, лицемерие, карьеризм.

Так же, как и для Андрея Балконского, кульминационным моментом в жизни Пьера Безухова становится война 1812 года. Попав в плен, он знакомится с Платоном Каратаевым – обычным крестьянским мужиком. Именно этот человек помогает понять Пьеру, что “. человек сотворён для счастья”. Теперь многое меняется в отношении Пьера к жизни, он находит смысл жизни.

В эпилоге мы видим совершенно другого Безухова. Он пытается что-то предпринять для людей, избавить от крепостничества и самодержавия.

Оба героя мечутся из стороны в сторону, пытаясь найти ответ на мучивший их вопрос: в чём смысл жизни? Каждый из них ошибался, разочаровывался, боролся и искал своё место в жизни. Каждый в конечном итоге пришёл к своему видению смысла жизни. И каждый из них стал счастлив потому, что им удалось ответить на вопрос, так долго не дававший им покоя.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
чат-боте Сочинения24

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id14217

Источники:

http://referat-lib.ru/view/referat-literature/270/269462.htm
http://www.webkursovik.ru/kartgotrab.asp?id=46541
http://www.kritika24.ru/page.php?id=14217